Network
WARTA LOMBOK - Saat ini, telah banyak beredar di kalangan masyarakat tentang pelaksanaan akad nikah melalui video call akibat pandemi Covid-19.
Di dalam pembahasaan agama, hal tersebut tentunya telah dijelaskan terkait bagaimana pandangan agama mengenai hukum akad nikah yang dilakukan melalui video call tersebut.
Keabsahan akad nikah tergantung pada pemenuhan rukun dan syaratnya. Bila memenuhi, maka sah, dan bila tidak memenuhi maka tidak sah.
Baca Juga: Hadits Sahih yang Meriwayatkan Tanda Kiamat Akan Datang
Baca Juga: Makna Larangan Memasuki Rumah yang Terdapat Anjing di Dalamnya
Lima rukun yang wajib terpenuhi adalah adanya calon suami, calon istri, shighat ijab qabul, wali istri, dan dua saksi, di mana masing-masing yang harus terpenuhi syaratnya untuk mencapai keabsahan akad nikah.
Merujuk Keputusan Bahtsul Masail PWNU Jawa Timur di Kantor Diklat Departemen Agama Surabaya pada 2-3 Juni 2009 yang merumuskan bahwa akad nikah secara online adalah tidak sah, maka termasuk pula akad nikah via video call juga tidak sah.
Ketidakabsahan akad nikah via video call ini karena dua faktor.
Faktor pertama, rukun sighat ijab qabul pernikahan yang dilakukan secara video call tergolong shigat kinayah (tidak jelas).
Padahal akad nikah disyaratkan menggunakan shigat yang sharih atau jelas. Dalam hal ini, pakar fiqih Syafi’i kontemporer al-Habib Zain bin Smith (lahir 1357 H/1936 M) menegaskan yang dalam artinya:
